PLAN A

Reflexión # 141. Sábado 20 - Junio 2026

Pasos para realizar hoy:

1). Ver el siguiente video explicativo: El tema principal del libro de Números
2). Lee y escucha: | Números 25

Números 25

Israel acude a Baal-peor

1Moraba Israel en Sitim; y el pueblo empezó a fornicar con las hijas de Moab,
2las cuales invitaban al pueblo a los sacrificios de sus dioses; y el pueblo comió, y se inclinó a sus dioses.
3Así acudió el pueblo a Baal-peor; y el furor de Jehová se encendió contra Israel.
4Y Jehová dijo a Moisés: Toma a todos los príncipes del pueblo, y ahórcalos ante Jehová delante del sol, y el ardor de la ira de Jehová se apartará de Israel.
5Entonces Moisés dijo a los jueces de Israel: Matad cada uno a aquellos de los vuestros que se han juntado con Baal-peor.
6Y he aquí un varón de los hijos de Israel vino y trajo una madianita a sus hermanos, a ojos de Moisés y de toda la congregación de los hijos de Israel, mientras lloraban ellos a la puerta del tabernáculo de reunión.
7Y lo vio Finees hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, y se levantó de en medio de la congregación, y tomó una lanza en su mano;
8y fue tras el varón de Israel a la tienda, y los alanceó a ambos, al varón de Israel, y a la mujer por su vientre. Y cesó la mortandad de los hijos de Israel.
9Y murieron de aquella mortandad veinticuatro mil.
10Entonces Jehová habló a Moisés, diciendo:
11Finees hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, ha hecho apartar mi furor de los hijos de Israel, llevado de celo entre ellos; por lo cual yo no he consumido en mi celo a los hijos de Israel.
12Por tanto diles: He aquí yo establezco mi pacto de paz con él;
13y tendrá él, y su descendencia después de él, el pacto del sacerdocio perpetuo, por cuanto tuvo celo por su Dios e hizo expiación por los hijos de Israel.
14Y el nombre del varón que fue muerto con la madianita era Zimri hijo de Salu, jefe de una familia de la tribu de Simeón.
15Y el nombre de la mujer madianita muerta era Cozbi hija de Zur, príncipe de pueblos, padre de familia en Madián.
16Y Jehová habló a Moisés, diciendo:
17Hostigad a los madianitas, y heridlos,
18por cuanto ellos os afligieron a vosotros con sus ardides con que os han engañado en lo tocante a Baal-peor, y en lo tocante a Cozbi hija del príncipe de Madián, su hermana, la cual fue muerta el día de la mortandad por causa de Baal-peor.

3). Lee y escucha: | Salmos 74

Salmos 74

Apelación a Dios en contra del enemigo

1¿Por qué, oh Dios, nos has desechado para siempre?
¿Por qué se ha encendido tu furor contra las ovejas de tu prado?
2Acuérdate de tu congregación, la que adquiriste desde tiempos antiguos,
La que redimiste para hacerla la tribu de tu herencia;
Este monte de Sion, donde has habitado.
3Dirige tus pasos a los asolamientos eternos,
A todo el mal que el enemigo ha hecho en el santuario.
4Tus enemigos vociferan en medio de tus asambleas;
Han puesto sus divisas por señales.
5Se parecen a los que levantan
El hacha en medio de tupido bosque.
6Y ahora con hachas y martillos
Han quebrado todas sus entalladuras.
7Han puesto a fuego tu santuario,
Han profanado el tabernáculo de tu nombre, echándolo a tierra.
8Dijeron en su corazón: Destruyámoslos de una vez;
Han quemado todas las sinagogas de Dios en la tierra.
9No vemos ya nuestras señales;
No hay más profeta,
Ni entre nosotros hay quien sepa hasta cuándo.
10¿Hasta cuándo, oh Dios, nos afrentará el angustiador?
¿Ha de blasfemar el enemigo perpetuamente tu nombre?
11¿Por qué retraes tu mano?
¿Por qué escondes tu diestra en tu seno?
12Pero Dios es mi rey desde tiempo antiguo;
El que obra salvación en medio de la tierra.
13Dividiste el mar con tu poder;
Quebrantaste cabezas de monstruos en las aguas.
14Magullaste las cabezas del leviatán,
Y lo diste por comida a los moradores del desierto.
15Abriste la fuente y el río;
Secaste ríos impetuosos.
16Tuyo es el día, tuya también es la noche;
Tú estableciste la luna y el sol.
17Tú fijaste todos los términos de la tierra;
El verano y el invierno tú los formaste.
18Acuérdate de esto: que el enemigo ha afrentado a Jehová,
Y pueblo insensato ha blasfemado tu nombre.
19No entregues a las fieras el alma de tu tórtola,
Y no olvides para siempre la congregación de tus afligidos.
20Mira al pacto,
Porque los lugares tenebrosos de la tierra están llenos de habitaciones de violencia.
21No vuelva avergonzado el abatido;
El afligido y el menesteroso alabarán tu nombre.
22Levántate, oh Dios, aboga tu causa;
Acuérdate de cómo el insensato te injuria cada día.
23No olvides las voces de tus enemigos;
El alboroto de los que se levantan contra ti sube continuamente.

3). Lee y escucha: | Salmos 75

Salmos 75

Dios abate al malo y exalta al justo

1Gracias te damos, oh Dios, gracias te damos,
Pues cercano está tu nombre;
Los hombres cuentan tus maravillas.
2Al tiempo que señalaré
Yo juzgaré rectamente.
3Se arruinaban la tierra y sus moradores;
Yo sostengo sus columnas. Selah
4Dije a los insensatos: No os infatuéis;
Y a los impíos: No os enorgullezcáis;
5No hagáis alarde de vuestro poder;
No habléis con cerviz erguida.
6Porque ni de oriente ni de occidente,
Ni del desierto viene el enaltecimiento.
7Mas Dios es el juez;
A éste humilla, y a aquél enaltece.
8Porque el cáliz está en la mano de Jehová, y el vino está fermentado,
Lleno de mistura; y él derrama del mismo;
Hasta el fondo lo apurarán, y lo beberán todos los impíos de la tierra.
9Pero yo siempre anunciaré
Y cantaré alabanzas al Dios de Jacob.
10Quebrantaré todo el poderío de los pecadores,
Pero el poder del justo será exaltado.

4). Lee y escucha: | Isaías 16

Isaías 16

1Enviad cordero al señor de la tierra, desde Sela del desierto al monte de la hija de Sion.
2Y cual ave espantada que huye de su nido, así serán las hijas de Moab en los vados de Arnón.
3Reúne consejo, haz juicio; pon tu sombra en medio del día como la noche; esconde a los desterrados, no entregues a los que andan errantes.
4Moren contigo mis desterrados, oh Moab; sé para ellos escondedero de la presencia del devastador; porque el atormentador fenecerá, el devastador tendrá fin, el pisoteador será consumido de sobre la tierra.
5Y se dispondrá el trono en misericordia; y sobre él se sentará firmemente, en el tabernáculo de David, quien juzgue y busque el juicio, y apresure la justicia.
6Hemos oído la soberbia de Moab; muy grandes son su soberbia, su arrogancia y su altivez; pero sus mentiras no serán firmes.
7Por tanto, aullará Moab, todo él aullará; gemiréis en gran manera abatidos, por las tortas de uvas de Kir-hareset.
8Porque los campos de Hesbón fueron talados, y las vides de Sibma; señores de naciones pisotearon sus generosos sarmientos; habían llegado hasta Jazer, y se habían extendido por el desierto; se extendieron sus plantas, pasaron el mar.
9Por lo cual lamentaré con lloro de Jazer por la viña de Sibma; te regaré con mis lágrimas, oh Hesbón y Eleale; porque sobre tus cosechas y sobre tu siega caerá el grito de guerra.
10Quitado es el gozo y la alegría del campo fértil; en las viñas no cantarán, ni se regocijarán; no pisará vino en los lagares el pisador; he hecho cesar el grito del lagarero.
11Por tanto, mis entrañas vibrarán como arpa por Moab, y mi corazón por Kir-hareset.
12Y cuando apareciere Moab cansado sobre los lugares altos, cuando venga a su santuario a orar, no le valdrá.
13Esta es la palabra que pronunció Jehová sobre Moab desde aquel tiempo;
14pero ahora Jehová ha hablado, diciendo: Dentro de tres años, como los años de un jornalero, será abatida la gloria de Moab, con toda su gran multitud; y los sobrevivientes serán pocos, pequeños y débiles.

La promesa mesiánica en Isaías 16:5: Justicia y misericordia

“Y se dispondrá en misericordia un trono; y sobre él se sentará firmemente, en el tabernáculo de David, uno que juzgue y busque el derecho, y apresure la justicia.” Isaías 16:5.

Introducción al contexto de Isaías 16

El capítulo 16 de Isaías se erige como un oráculo contra Moab, donde se combinan súplicas y pronósticos de castigo. Sin embargo, en medio del aviso de juicio, surgen palabras de esperanza. El versículo 5 se posiciona como un clímax teológico, destacando la promesa de un trono erigido con misericordia.

El trono de misericordia

El versículo establece que el trono, dispuesto en misericordia, se construye sobre la compasión, representando la legitimidad del gobernante. Esta noción contradice la lógica de los imperios, donde la fuerza brutal es el camino hacia el poder. La compasión debe predominar, y es aquí donde la promesa de un gobierno justo comienza a tomar forma.

Conexión con el tabernáculo de David

La referencia al “tabernáculo de David” es clave para entender la expectativa de un gobernante que restaurará la justicia. Este gobernante es visto como heredero de David, actuando con fidelidad. Aquí, los comentaristas ven tanto una proyección hacia el ideal mesiánico como la aplicabilidad en reyes históricos como Ezequías, subrayando la importancia del carácter compasivo en el liderazgo.

La función del versículo en el mensaje a Moab

Isaías 16:5 no solo actúa como una advertencia sobre el juicio, sino que también ofrece una esperanza. Invita a Moab y a todos los lectores a entender que la verdadera seguridad no proviene de alianzas humanas, sino del gobierno Divino que prioriza la misericordia y la justicia. Para aquellos que sufren injusticias, el versículo resalta que la pronta acción de Dios asegura que la restauración es posible.

Conclusiones y aplicación pastoral

Finalmente, Isaías 16:5 transforma el oráculo de juicio en una visión esperanzadora. La justicia activa es un principio fundamental que debe guiar a los líderes y a todos quienes buscan justicia en su contexto. Recordemos que el poder legítimo debe ser ejercido con compasión, reflejando así la expectativa de un gobierno justo y misericordioso.

Amigo/as, ¡Feliz y bendecida lectura de la Palabra y, además, feliz noche!

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